陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，所以古籍有云：「向首一星災禍柄。 」陽宅風水中的坐向不是以一套的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。 二、大門要當陽 在陽宅風水中，大門是至關主要的；在《陽宅三要》中將「門」、「主」、「灶」稱為三要。 門乃由之路。 《八宅明鏡》中有云：「陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇」。 又云：「宅以門為吉凶，路為助，門向辨」。 三、房子要方正 做人要方正，長相也要方正。 屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。 如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處世都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。 四、床頭巨畫不宜大
手除了天生有殘缺或有增生，一般人有左手和右手各一，每隻手有五隻 手指 ，包括有三節的 食指 、 中指 、 無名指 、 小指 （又名尾指），以及只有兩節的拇指，但亦有可能出生時已長有第六指。
想要學風水知道學風水兩種方式，一種是自學，一種是拜師或上課，兩者缺一不可。 如果只想自學而省下學費會面臨「自學風水困境」，或如果認為只要繳錢老師教會風水，可能碰到「拜師學藝陷阱」。 什麼是「自學風水困境」，想學風水人會想到買風水書來讀，到了書局發現風水書琳瑯滿目，沒有所謂教科書，而且風水有很多派別。 即使你毅力驚人買了書花時間讀完，接著會發現風水書各説各話互相矛盾。
龜背芋（Monstera deliciosa），又名龜背竹、鳳梨蕉、蓬萊蕉及電信蘭，是天南星科龜背芋屬植物。 原產地是墨西哥，台灣引進後種植至今，至少已有1/4個世紀。 它是插花常用的葉材，也適合盆栽種植，室內戶外皆宜。 因為葉色常青、裂葉開孔迥異，在園藝及花藝界皆受歡迎，市場價格一直很穩定。 彷彿要呼應它的名字一樣，龜背芋是一種長壽的植物。
至於香港九運最旺地方，呂法傳則認為北角是首選，北面望水，且背靠「龍脈」，以寶馬山花園及賽西湖大廈為首選中的首選。比較次要可選擇跑馬地近馬場一帶屋苑，最好仍是選擇望北單位，馬場是一個很大的「明堂」，如單位能向北望向馬場就最好。
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水來處叫做"天門"，如果一眼望去看見來水源頭，行話叫"天門開"，那麼水去處叫"地户"，如果一眼望去看不見水流走景象，行話叫"地户閉"。 常言説"山管人丁水管財"，説選擇墓地時候，墓地周圍水主宰後代財運，而墓地周圍"砂"好壞主宰後代人丁是否興旺。 所以如果水來之處，預示著後代財運，如果水去處有層層大山攔阻，預示後代人能守得住財，財外流意。 水有説道，水深預示財大，水淺則財小。 水口好象人們住家大門口，如果水去方向有兩座聳大山，水兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水財，兩山夾住關攔夾拱有情而願讓財流走意。 這樣墓地屬於大貴地，後代人大富大貴。 如果夾拱山，這樣墓地是發科甲地，後代人能讀書官。 如果水流走方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川地，那麼這樣墓地是下地。
自然光又称"天然光"，不直接显示偏振现象的光。 天然光源和一般人造光源直接发出的光都是自然光。 它包括了垂直于光波传播方向的所有可能的振动方向，所以不显示出偏振性。 从普通光源直接发出的天然光是无数偏振光的无规则集合，所以直接观察时不能发现光强偏于哪一个方向。 这种沿着各个方向振动的光波强度都相同的光叫做自然光。 光又称"可见光"。 白光和自然光的区别： 不同的应用场景，二者也是各有优劣的。 简单来说，自然光对人肯定是更好的，不关是生产、生活中，对颜色的还原、对人眼的刺激，自然光都是最理想的。 不过自然光毕竟不受人控制，在漆黑的夜晚，想要通过自然光继续进行工作肯定是不可能的。
首先，梳理下"五行"及"后天八卦"相关的基本知识：南方丙丁火、红色、九数、离卦为前朱雀主生；中央戊己土、黄色、五数；东方甲乙木、蓝色、三数、震卦为左青龙；西方庚辛金、白色、七数、兑卦为右白虎；北方壬癸水、黑色、一数、坎卦为后玄武主死。 传统文化遵循"上南下北、左东右西"的方位观，以东和南为尊，与现代"上北下南、左西右东"的方位观相反，有些人用现代的方位观来绘制"五行星"是错误的，是不了解传统文化的所导致的! 传统文化的方位观实际是以自己（特指北半球的中国人）为中心的世界观。 自己面南时，前方是南（南向阳，主生），后方是北（北背阴，主死），左手是东（日升之方），右手是西（日落之方），自然以东和南为尊，但东、南再尊也不及自己这个"中心"、"中央"! 中国之所以称之为中国，缘由就在于此!
陽台進出風水
